أخبار العالم

طائرة تستغيث في الجو.. سيارات الإسعاف تهرع وفيديو يرصد الهبوط الاضطراري

وبحسب خبراء استطلعت قناة الحرة الرأي ، فإن “حرية التعبير في بعض دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا لا تزال تحت قبضة الأمن تارة ، والقضاء يوجهه جهاز سياسي تارة أخرى”. وفي عصر لم تعد فيه الفكرة مقيدة بأي عائق ، توسع نشاط الأجهزة الأمنية ليشمل ناشري المحتوى أيضًا في بعض البلدان ، وفقًا لمنظمات حقوقية.

وآخر قلق على حرية التعبير والنشر هو قرار وزارة الداخلية العراقية “ملاحقة ومحاسبة ناشري المحتوى السلبي الذي بدأ يهدد أمن وثقافة العراق” ، بحسب الوزارة. وأدى ذلك إلى تخوف العراقيين على حرياتهم بسبب عدم وضوح مصطلح “المحتوى المنخفض”.

وفي الإطار ، قال الباحث الاجتماعي العراقي ، محمد شاكر ، في مقابلة سابقة مع موقع الحرة ، إن “المحتوى الوصفي يمكن أن يشمل أنواعًا عديدة من المحتوى على مواقع التواصل” ، مضيفًا “بدون تعريف محدد للمحتوى أن الوزارة” الداخلية تعمل على القتال ، لا يمكن إلا أن نكون قلقين بشأن هذه الخطوة “.

يعاني الناشرون على مواقع التواصل الاجتماعي ، في عدة دول مجاورة للعراق ، مثل لبنان وسوريا ، من قيود ومساءلة عن المحتويات التي نشروها لاعتبارات عديدة.

إذن ما هو “المحتوى المحمل”؟ هل يجوز “التعدي” على الحريات بحجة رفع مستوى المحتوى المنشور؟ ومتى يكون تدخل الدولة في حق الناشرين واجبا ومشروعا؟

“أسفل”؟ “إشكالية وخطيرة”

قال المدير التنفيذي لمؤسسة سمير قصير ، أيمن مهنا ، في حديث لـ “الحرة” ، إن “كلمة” محتوى منخفض “ليست دقيقة ، فهناك محتوى خطير أو إشكالي ينشر على مواقع التواصل الاجتماعي ، وفي الأخبار و. مواقع الوسائط “.

يسرد مهنا أنواع المحتوى “الإشكالي أو الخطير” وفقًا للشكل التالي ، واصفًا إياه بأنه “خط أحمر”:

  • خطاب الكراهية: وهو يختلف عن التصريحات التي تنتقد أو تسيء إلى شخصية عامة. هو خطاب تحريضي يدعو إلى التمييز أو النبذ ​​من مجموعة من المجتمع بسبب لونها أو لغتها أو دينها أو توجهها الجنسي أو لأنها لاجئة.
  • خطاب التضليل: الغرض من هذا الخطاب هو تضليل الرأي العام من خلال بث أكاذيب تتعلق بشخص أو قضية أو دولة أو واقع اجتماعي للتأثير على سلوك الناس ومواقفهم.
  • انتهاك خصوصية الأشخاص: الكشف عن تفاصيل حول الحياة الشخصية للأفراد أو عن أطفالهم وأسرهم في أمور خاصة لا علاقة لها بمكانهم العام أو مناصبهم العامة ، وتعريض سلامة هؤلاء الأشخاص للخطر.
  • الإساءة: هناك فكرة لاحقة عندما يتم إساءة معاملة شخص ويقرر الأخير المقاضاة أمام قضاء مستقل ونزيه في بلد ديمقراطي. هذه النقطة لا تحظى بشعبية كبيرة ومقبولة.
  • محتوى إباحي متعلق بالأطفال: هو المحتوى الموجه إلى الأطفال دون السن وقد يعرض مشاهد إباحية متعلقة بهم أو لأشخاص دون السن.

بينما تختلف الدول حول مساءلة ناشري المحتوى الأول ، إلا أنها تتفق على رفض ورفض المحتوى الإباحي الإلكتروني المتعلق بالأطفال.

ملاحقة ناشري المحتوى في الدول العربية

قالت ليال بهنام ، مديرة البرامج في مؤسسة المهارات ، في مقابلة مع قناة الحرة ، إن “كل من يتضرر من أي محتوى يمكن أن يلجأ إلى القضاء. وفي الوطن العربي كل تشهير أو قذف عمل إجرامي ، وهو لديها محاكمات جنائية وعقوبات تصل إلى السجن “.

ترفض مؤسسة مهارات تجريم كل ما يتعلق بالتعبير ، لذلك تؤكد بهنام رفضها “تجريم القدح والذم”.

لكنها تشير إلى أنه يجوز محاكمة ناشر أي محتوى يحرض على الكراهية والعنف. لأن هذه الأفعال تخضع لغير نظام القوانين ، وقد تكون من بين قوانين العقوبات ولها عقوبات جزائية. يجب التمييز بين حرية التعبير والتحريض على العنف.

المنظمات التي تنتقد الرقابة على المحتوى

ويؤكد مهنا أنه “يرفض الرقابة المسبقة على أي أمر يتعلق بالتعبير عن رأي فني معين أو موقف أو حث ، فهذه ممارسات غير مقبولة ، لأنه لا يمكن لأي طرف أن يدعي معرفة كل شيء ، وتقييم كل ما يعبر عنه الفرد”.

وأضاف مهنا: “لا يمكن لأي جهة أن تدعي أن قيمها هي المثلى ، سعياً لفرضها ووجهة نظرها على جميع أفراد المجتمع” ، مبيناً أنه “لا مبرر للرقابة المسبقة إلا في حالات استثنائية ، عندما المحتوى يدعو إلى ارتكاب جريمة محددة بطريقة معينة “. من الواضح وفي هذه الحالات فقط تتخذ اجراءات لمنع وقوع جريمة ، وأي تبرير آخر غير مقبول “.

من جانبها ، ترفض بهنام “كل ما هو رقابة مسبقة ، لحقوق الإنسان ، وفي أي دولة ، يجب ألا تكون هناك رقابة مسبقة ، ويفترض أن تكون جميع الرقابة لاحقة”.

“الجمهور فقط هو الذي يحكم على المحتوى”.

“لا يجوز منع المحتوى (المنخفض) الذي لا يتوافق مع المعايير المهنية أو الذي يتعارض مع الثقافة السائدة. الرأي العام هو الذي يقيّم المحتوى ويقرر ما إذا كان يقرأه أو يستمع إليه أو يشاهده ، أو يتجاهله “، بحسب بهنام.

وتشير إلى أن هذا يعتمد على مدى الوعي بالوسائط الرقمية لدى الجمهور ، حتى يتمكن من تحديد المحتوى الذي يثق به ، والمحتوى الذي يعتبره أقل شأناً. هنا ، الأمر متروك لكل شخص ليحدد المحتوى الذي يريد أن يراه ، وما لا يريد أن يتابعه ولا يهمه.

واعتبر بهنام أن أي عمل يخالف ذلك يعتبر انتهاكًا لحرية التعبير ، باستثناء المحتوى التحريضي الذي يحرض على الكراهية وارتكاب الجرائم والميل الجنسي إلى الأطفال ، “يجب حظر هذه المحتويات”.

وأوضح بهنام أن هذه الأمور لا تنفذ من قبل الأجهزة الأمنية ، بل من خلال التدخل القضائي ، بناءً على الرقابة اللاحقة في البلدان الديمقراطية التي يكون القضاء فيها مستقلاً.

المسار “المقبول” لحظر المحتوى

من جانبه ، يوضح مهنا كيف يمكن منع المحتوى الإلكتروني ، بشرط أن يكون مطابقا للنقاط الخمس التي ذكرها سابقا ، موضحا أن “المسار القضائي يجب أن يكون مستقلا وغير خاضع لضغوط سياسية أو طائفية أو حزبية”.

ويتابع: “يمكن حظر هذه المحتويات في الحالات التي يكون فيها حكم قانوني عادل وعملية قضائية عادلة. وحيث لا يكون القضاء مستقلاً حقاً عن السلطة السياسية ، فلا يمكن الاعتماد على حرية التعبير”.

حقوق النشر في دول المنطقة

وتعليقًا على حرية النشر في دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، قال مهنا إن عدة أنظمة في المنطقة تبنت منذ سنوات مبدأ ملاحقة النشطاء في الفضاء الإلكتروني.

و “تحت مسميات مختلفة ، مثل محاربة الأخبار الكاذبة ، تسن بعض الحكومات العربية قوانينها لتبرير الممارسات القمعية. هذا ما تعودنا عليه ، وهم يطبقونه اليوم على الفضاء الإلكتروني كما كانوا يطبقونه في الماضي على الكتب. والأفلام. القيود المفروضة على الناشرين في الفضاء الإلكتروني بدأت منذ زمن طويل “. بحسب مهنا.

وأشار إلى أن “الرقابة على المحتوى الإلكتروني لا يمكن تبريرها إذا كان المسار البرلماني في تمرير القانون غير ديمقراطي ، وإذا كان المسار القضائي لتطبيق القانون غير مستقل عن السلطة السياسية”.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى